In der Nachfolge Christi spricht Thomas von Kempen (1380 – 1471) einmal andeutungsweise vom Herzen, „dem Inneren“ Jesu (interiora Jesu). Aber mit ausdrücklichem Hinweis auf das Herz des Herrn kehrt diese Stelle in seinen Predigten, Gebeten und Betrachtungen wieder. Zuerst wird die Bedeutung des verwundeten Herzens des Gekreuzigten dargelegt. Dann aber werden die Gnaden des Trostes und beseligender Liebe, des Eifers und der Hochherzigkeit als Lohn für die vertrauensvolle Hingabe der Seele an das heiligste Herz geschildert:
Gehe ein, gehe ein, meine Seele, in die rechte Seite deines gekreuzigten Herrn! Tritt ein durch die heilige Wunde zu dem liebreichsten Herzen Jesu, das aus Liebe von der Lanze durchbohrt ward, um zu ruhen in den Felsklüften (Hl 2,14) vor dem Trubel der Welt. Tritt hinzu, o Mensch, zu dem erhabenen Herzen, zu dem verborgenen Herzen, zu dem stillen Herzen, zu dem Herzen Gottes, das dir seine Pforte auftut. Tritt ein, Gottgesegneter, was stehst du draußen? Aufgetan ist dir die Quell des Lebens, der Weg des Heiles, die Arche des Himmels, der vielfacher Wohlgeruch entströmt. Dort ist die Quelle des göttlichen Stromes, den Durst der lechzenden Seele zu stillen. Nimm daher auch du aus dieser Quelle des Erlösers den Trunk der Liebe. Ziehe aus der Seite Jesu süße Tröstungen des Lebens, damit du nicht mehr in dir lebst, sondern in dem, der verwundet worden ist für dich. Gib dem dein Herz, der dir sein Herz öffnet.
Tritt ein durch die Pforte der heiligen Wunden zum Herzen des Erlösers. Er ladet dich ein einzutreten, er bittet dich, bei ihm zu bleiben, er verlangt danach, dass du ein Herz mit ihm habest. „Mein Sohn,“ so spricht er, „gib mir dein Herz.“ Nichts anderes verlangt Gott von dir; wenn du ihm das gegeben, hast du ihm das liebste Geschenk dargebracht. Gib es also Jesus und nicht einem anderen; gib es Christo und nicht der Welt; gib dein Herz der ewigen Weisheit und nicht einer nichtigen Weltweisheit. Denn darum hat er seine Seite weit öffnen und tief durchbohren lassen, dass der Weg dir offen stände, zum Herzen deines Geliebten zu gelangen, damit du in das Innerste des Gottessohnes eindringen und in wahrer Weisheit des Herzens mit ihm vereinigt werden könntest, damit du alle deine Neigung auf ihn wendest und alle deine Werke mit einfältigem Herzen ihm zu Ehren tuest, damit du ihm allein gefallest und ihm mit reinem Herzen und allen Kräften anzuhangen bestrebt seiest.
sehr schön
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